محمد بن خلف بن حيان ( وكيع )

454

أخبار القضاة

وعن محمد : أن رجلا اشترى من رجل عكة من سمن فوجد فيها ربا ، فخاصمه إلى شريح ؛ فقال : يكيل الرب سمنا ؛ فقال : يا أبا أمية ، إنما احتكره حكرة ، فقال له : يكيل الرب سمنا . وعن محمد : أن رجلا اشترى من رجل علفا ، فوجد فيه قصبا فقال شريح : له بوزن القصب علف . وعن محمد : أن رجلا كان له على رجل دراهم ؛ فقال المطلوب : فجاء غريمه ، فأخذها من أهله قبل الحل ، فلما قدم خاصمه إلى شريح فقال : أما أنك أديت فقال : خذ لي ثمن الحق ، أو قال : خذ لي بحقي ؛ فقال : خذها فاحبسها بقدر ما تعجلها . وعن شريح ، أنه كان يقول للشاهدين : إني لم أدعكما ، وإن قمتما لم أمنعكما ، وإنما يقضى على هذا أنتما ، وإني متق بكما فاتقيا . حدّثنا إسماعيل ؛ قال : حدّثنا سليمان بن أيوب ؛ قال : حدّثنا حماد عن أيوب ، عن محمد : أن رجلا استودع امرأة ثمانين درهما فخافت شيئا ، فحولتها فهلكت ، فخاصمها إلى شريح ، فكأن شريحا رأى أنها قد ضمنت ، فقال : أتتهمها ؟ قال : لا ؛ قال : إن شئت أخذت منها خمسين وما رأيته مصلحا بين اثنين غير هذين . وعن محمد ، أن شريحا كان مما يقول للرجل : إن لأقضي لك ، وإني لأظنك ظالما ، ولكن لا أقضي بالظن ، وإنما أقضي بما يحضرني من البينة ، وإن قضائي لا يحل لك شيئا حرم اللّه عليك . وعن محمد : أن رجلا أتى شريحا ؛ فقال : إني امرأتي توفيت ولم تدع ولدا . فمالي من مالها ، فقال : لك النصف ؛ قال : وكانت الفريضة عالت « 1 » إلى غيره ، فأعطاه ثلثه من غيره ، وكان يشكوه ، فقال : لو لقاضيكم هذا أتيته فسألته ، فقلت : إن امرأتي ماتت ولم تدع ولدا ، فقال : لك النصف ، واللّه ما أعطاني النصف ، ولا الثلث ، فكان يقول : إذا رأيتني ذكرت بي حكما جائرا ، وإذا ذكرتك ذكرت بك خصما فاجرا ، يظهر الشكوى ويكتم القضاء . حدّثنا إسماعيل بن إسحاق ، قال : حدّثنا سليمان بن أيوب ، عن محمد : أن شريحا كان يقول : ليس على المستعير غير المغل ضمان ، ولا على المستودع غير المغل ضمان . وعن محمد ؛ قال : قال زياد : يا مستعير القدر لا تردها ، قال : وقال شريح : يا مستعير القدر ردها ، قال محمد : فلا أدري كيف كانت القصة ، إلا أن شريحا أصوبهما . حدّثنا إسماعيل ، قال : حدّثنا سليمان بن أيوب ؛ قال : حدّثنا حماد ، عن أيوب ، وهشام

--> ( 1 ) قضايا العول من قضايا الميراث المعقّدة ولعل الأمر كان أن الفريضة عالت إلى عشرة ، فأعطاه ثلاثة من عشرة ولعل التركة كان فيها زوج ، وأخت شقيقة ، وأخت لأب ، وأم ، وولدي أم أو كان فيها زوج وأختان شقيقتان ، وأختان لأم ، وأم .